Ilmu Asbabun Nuzul

a.      Ilmu Asbab an-Nuzul

1)      Pengertian Asbab al-Nuzul

Asbābun Nuzūl (Arab: اسباب النزول, Sebab-sebab Turunnya (suatu ayat)) adalah ilmu Al-Qur’an yang membahas mengenai latar belakang atau sebab-sebab suatu atau beberapa ayat al-Qur’an diturunkan. Pada umumnya, Asbabun Nuzul memudahkan para Mufassir untuk menemukan tafsir dan pemahaman suatu ayat dari balik kisah diturunkannya ayat itu. Selain itu, ada juga yang memahami ilmu ini untuk menetapkan hukum dari hikmah dibalik kisah diturunkannya suatu ayat. Ibnu Taimiyyah mengemukakan bahwa mengetahui Asbabun Nuzul suatu ayat dapat membantu Mufassir memahami makna ayat. Pengetahuan tentang Asbabun Nuzul suatu ayat dapat memberikan dasar yang kokoh untuk menyelami makna suatu ayat Al-Qur’an.[1]

2)      Kegunaan Asbābun Nuzūl adalah:

a)      Untuk menjelaskan hikmah tentang pensyariatan terhadap hukum

b)      Untuk mengkhususkan hukum yang bersifat umum.[2]

3)      Fungsi Asbabun Nuzul  dalam Memahami Al-Qur’an:

a)      Penegasan bahwa al-Qur’an benar-benar dari Allah Swt. bukan buatan manusia.

b)      Penegasan bahwa Allah benar-benar memberikan perhatian penuh pada Rasulullah Saw. dalam menjalankan misi risalahnya.

c)      Penegasan bahwa Allah selalu bersama para hambanya (khususnya Muhammad Saw) dengan menghilangkan duka cita mereka.

d)     Sarana memahami ayat secara tepat, tepat sesuai peruntukannya, walau harus diketahui bahwa bukan berati ayat tersebut tidak dijadikan dasar untuk perkara yang lain, yang punya persoalan yang sama.

e)      Mengatasi keraguan pada ayat yang diduga mengandung pengertian umum.

f)       Mengkhususkan hukum yang terkandung dalam Al-Qur’an sesuai dengan sebabnya.

g)      Mengidentifikasikan pelaku yang menyebabkan turunnya ayat ayat Al-Qur’an.

h)      Memudahkan untuk menghafal dan memahami ayat serta untuk memantapkan wahyu di hati orang yang mendengarnya.

i)        Mengetahui makna serta rahasia-rahasia yang terkandung dalam ayat Al-Qur’an.

j)        Seorang dapat menentukan apakah ayat mengandung pesan khusus atau umum dan dalam  keadaan bagaimana ayat itu mesti diterapkan.

k)      Terakhir bahwa harus dipahami juga bahwa tidak semua ayat dalam Al Qur’an ditemukan asbabun nuzulnya.[3]

---

[1] Abu Anwar, Ulumul Qur’an,(Pekan Baru:Amzah,2009),h. 29

[2] Mohammad Aly Ash Shabuny, Pengantar Study Al-Qur’an,(Bandung:PT.Alma’arif,1996), h. 46

[3] Ibid, h. 30